朝圣装藏圣物介绍配音

朝圣10座藏地圣庙，供养33位活佛堪布，及近千名清净僧众，迎请33件装藏圣物，大昭寺百位具德喇嘛为33圣物诵经祈福，殊胜加持三十三观音圣像装藏。

装藏圣物  殊胜加持

   对人来说，完全靠内在的心灵智慧，才有活力。

佛像也是这个道理，一尊珍贵的佛像不仅要外表庄严，内在的装藏更加重要。佛像装藏的规定出自密续经，有着非常严格的仪轨，装藏必须的圣物有象征佛陀身语意的核心轴经文咒语五金七宝五药五香五谷五甘露五色线等。此外，如果一切因缘具足，能够装入舍利甘露法药嘛尼丸擦擦像佛衣大成就者的福物等殊胜法物，这样如法依轨装藏的佛像，与真佛无二无别，其加持力不可思议。

   摄受观音菩萨的慈悲加持，万有因缘和合，此次三十三观音堂居士团朝圣十座藏地圣庙，供养33位活佛堪布，及近千名清净僧众，迎请了三十三种装藏圣物，其中最为殊胜的圣物有十八件。

   冈仁波齐，是世界公认的神山，同时被藏传佛教认定为世界的中心。佛教典籍中说此地是胜乐金刚的坛城，现在仍有五百罗汉常住于此，是最殊胜的神山道场。神山天降的白色舍利，是最殊胜最罕见的神山圣物之一，每年前往冈仁波齐朝圣转山的信众无数，但是惟有具德证量因缘和合的大成就者方能觅得舍利，殊胜无比。法界众生有缘见此舍利，现时与究竟的利益不可思议。

   世界上仅有3尊无比珍贵的佛陀等身像，分别是佛陀8岁12岁和25岁三尊等身像。由佛陀亲自开光加持。其中，公元七世纪唐朝文成公主迎请进藏的12岁等身像，是藏地佛弟子最信仰最崇拜的佛像，称为觉沃仁波切。觉沃意为至尊，仁波切意为珍宝，即师尊大宝之意，见佛像具有见佛本人之加持力，见到佛像和见到2500年前的佛陀没有区别。

   据佛经载，佛陀有三十二相八十种好，其中佛发发长不乱发自旋好发如青珠，此蓝色佛发，则是觉沃佛像的珍贵佛发，殊胜无比。              

   据藏传佛教经典甘珠尔记载，觉沃佛像用天界五宝锻炼成范，色如熟金。一手作定印，一手作触地印，相好庄严。法界众生若有能目睹圣像者，即种下见解脱因缘，具足一切见闻念触之功德，将来必能解除三毒痛苦，成就佛道。

   关于觉沃佛佛衣的功德，经文中如是说天人夜叉等众互相憎恨争斗不休，此等众生若能忆念我红黄法衣，则愿他们相互间生起慈悲心，无有仇怨，心皆得调伏调柔。任一众生于战场上作战，若能保护供养恭敬，或自身携有红黄法衣一片，则愿此众生恒能得胜，不受任何损害迷乱，且能从战斗中获解脱。

   若我红黄法衣不具上述五种功德，则我实已欺蒙十方无量无边如来，愿我不能广做一切如来事业，所了知之一切法尽皆忘失，亦不能胜伏外道。

   在每个虔诚的藏人心中，都有同样一个愿望，用自己的身躯丈量朝圣之路，到大昭寺顶礼觉沃佛，以种下解脱的因缘。如有能力为觉沃佛刷金，则不仅能消除无始劫罪障，为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，自身事业发展，获得出世及世间的双重利益。因此，每天都有无数虔诚的佛弟子从世界各地前往大昭寺为觉沃佛刷金。从觉沃佛金身上刮下来的金粉制成的金丸，聚集三宝的加持，千万信众的加持，殊胜无比。

   擦擦是藏传佛教模制泥佛像的藏语音译，源自梵语，意为复制。擦擦是用凹型模具磕制的藏传泥质小佛像小佛塔，因其便于携带忠实造像仪轨，与唐卡酥油花一样是藏传佛教艺术奇珍。制成的擦擦，多用来为大佛塔和大佛像装藏，也可作为息灾祈福的圣物供养，以求福荫。

   此擦擦像是萨迦第五祖元朝皇帝忽必烈的帝师八思巴大师，具有不可思议的加持力。

   第十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞，在藏族人民心目中有着崇高的地位，他的一生是可歌可泣的传奇，是善巧弘法的智慧，是利乐有情的慈悲。大师圆寂后为保留大师的肉身而修建灵塔时，制作的擦擦佛像，被藏族同胞视为珍宝，具有不可思议的加持力与珍贵的文物价值。

   甘露丸，又称为甘露法药，由无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和历代祖师法王证悟大成就者舍利及加持圣物，与千百种高贵药材总集炼制，经过僧众念诵经文咒语加持不断圆满制作而成。从使用方法进行分类，有尝即解脱甘露丸触即解脱甘露丸和见即解脱甘露丸三种。其中尝即解脱甘露丸是可以服食的。从功用分类，有智慧甘露慈悲甘露药材甘露三种。此丸是历辈达赖喇嘛亲手制作的尝即解脱甘露丸，凡大福报缘得尝食甘露丸者，现时与究竟的利益不可思议。

大昭寺法药由具德上师用千百种珍贵药材总集炼制，并经数百僧侣诵经持咒加持不断圆满完成。有福报有法缘的信众获此珍贵甘露法药，只要对三宝具足虔诚，就会得到佛菩萨的加持，经由尝食，可不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛净土的因缘。

   马头明王是观音菩萨千千万万的化身之一，是帮助修行者降魔除障的忿怒化身，是诸佛菩萨语的功德的集中示现，能压伏山川大地上的一切妖魔鬼怪。在西藏每逢有旱灾水患或任何大自然灾害，喇嘛便会修诵马头明王的仪轨，来禳解灾难。修持马头金刚本尊，不单可以除障，而且临终可以往生于观音或弥陀的净土。色拉寺的马头明王大殿，每天都有无数的信众前往朝圣。色拉寺马头明王大黑丸由具足证量的金刚上师用千百种珍贵药材总集炼制，并经数百僧侣诵经持咒加持不断圆满完成。有福报有法缘的信众获此丸者，不仅可以消除现世一切灾难意外伤害，还可除一切恶障，而且临终可以往生于观音或弥陀的净土。

   在藏传佛教密法中，有五种特别超胜的无修解脱法见即解脱听即解脱闻即解脱尝即解脱触即解脱。由哲蚌寺密宗学院的喇嘛们制作的触即解脱甘露丸，置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和格鲁派历代祖师法王证悟大成就者舍利及加持圣物，与千百种高贵药材总集炼制，并经数百僧侣诵经持咒加持不断圆满完成。福报缘得此解脱丸者，只要将此丸触碰或涂抹身体，即可清净此生之身口意的不净，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害，也可治无明业障，且命终不堕三恶道，而能种下往生佛净土的因缘。

   强巴佛，即汉地佛教的弥勒佛，是藏传佛教三世佛中的未来佛。拉萨三大寺院之一的哲蚌寺的主供佛强巴佛，是当年格鲁派祖师宗喀巴亲自开光的，据说非常灵验，每天都会有络绎不绝的信众前去朝圣。此佛衣是强巴佛像所披，有福德迎请此佛衣的信众，可不受任何意外伤害，遣除违缘，并获得未来成佛之功德利益。

   与大昭寺齐名的小昭寺，因供奉了尼泊尔尺尊公主所奉请的佛陀8岁等身像而闻名于世。小昭寺始建于7世纪40年代，是由文成公主入藏时带来的汉族工匠建造，是西藏最早的寺庙之一。小昭寺所供奉的佛陀8岁等身像具有与亲见佛陀的加持力，法界众生若有能目睹圣像者，或迎请一片佛衣者，即种下见解脱因缘，具足一切见闻念触之功德，将来必能解除三毒痛苦，成就佛道。

   莲花生大士，印度佛教史上最伟大的大成就者之一，藏传佛教前弘期传承的重要人物，藏传佛教宁玛派祖师，无上密乘大圆满教法的传承祖师，建立了西藏第一座佛法僧三宝俱全的寺庙桑耶寺。密乘经典记载，莲花生大士是三世诸佛的总集化现，集智慧慈悲和伏恶的力量于一身，祈祷莲师有不可思议的功德。莲花生大士在西藏弘法时，降服了一切八部鬼神。宁玛派祖庭桑耶寺保留至今的大士手持的降魔宝印，拥有无边的法力，能遣除一切违缘魔障，福德众生若能迎请盖有降魔宝印金刚结，不仅能护持修行顺利，还能加持一切重大事业兴旺顺利，圆满成功。

   藏传佛教发展到公元十四世纪中叶，无与伦比的宗喀巴大师，在系统地了解印度佛教熟悉藏传佛教的基础上创立了格鲁派佛教，把藏传佛教再次推向了高峰。他著写的菩提道次第广论与