番禺祭祖

东环街甘棠村、大龙街罗家村、市桥街黄编村三个行政村均以苏姓为主，合称“番禺三苏”。三村地处番禺区市桥中心城区边缘，历史上属于番禺民田区，明末清初以来三村苏氏以孟、仲、季三房的形式结成同姓联盟，逐步形成了祭祀苏氏先祖斜洲公的番禺三苏秋分祭祖仪式并传承至今，是明清时期番禺乃至珠三角地区宗族联宗祭祖，传承孝悌忠信、慎终追远传统美德的一个代表。

宋元至明初，甘棠村、罗家村、黄编村苏氏始祖辗转迁徙，最后定居番禺，筚路蓝缕，掘石筑巢，垦荒造田，几百年来，甘棠、罗家、黄编苏姓后代团结友好、守望相助。番禺三苏的结义，开启了集体祭祀活动——番禺三苏秋分祭祖仪式的传承之路。

番禺三苏秋分祭祖仪式正式形成在明末清初。这一时期，岭南地区的祠堂已成为宗族的标志，是人们祭祀祖先的固定场所。番禺三苏族绅提出秋分祭祖仪式，得到甘棠、罗家、黄编苏氏族人的认可，并定下誓约，每年农历八月秋分日，按照孟房甘棠苏--仲房罗家苏--季房黄编苏的顺序，轮流举办集体祭祀，共同祭拜苏氏先祖斜洲公。

至民国时期，番禺三苏秋分祭祖仪式从未间断。1947年，甘棠村苏氏族人苏炳窝将祭祖仪式传承给苏钜森。1949年前后，因战乱正值甘棠村主办三苏秋分祭祖被迫停止。

62年后的2012年，番禺三苏理事会成立。78岁的老人苏钜森怀着激动、感恩的心情，通过反复的回忆，将仪式的过程完整的口述并且记录下来。

2014年，番禺三苏理事会重启三苏秋分祭祖，于每年农历秋分日在甘棠村苏氏宗祠、罗家村苏氏宗祠、黄编村竹轩苏公祠轮流举办。自2014年恢复，秋分祭祖延续至今。

祭祖仪式遵循古礼，由三苏中当值的家族组织，参祭人员包括：礼生13人，三村苏氏族长、各房派代表、来自省内各地各房宗亲代表。是日，祠堂前厅，铺毡垫彩，潮乐欢奏，中厅，礼生绶带锦衣，排列有序，庄严静肃，祠堂后堂设神龛，奉祖先牌位，设祭坛，陈列祭品于案前，设通唱、读祝、太祖孙、左引、右引、献礼、陪祭、鼓乐队、备祝告词、祝文、香烛。

吉时届、仪式开始，先进行醒狮参拜太祖牌位仪式：鸣炮、敲锣、擂鼓，13礼生就位，各司其职。全体起立，俯首默念。放炮、奠鼓、奏乐、小乐、司事者各司其事、主祭者就位、陪祭者就位。主祭太祖孙盘洗、整巾，移香案前，诣祖先牌位香案前跪，三上香，点烛、献祭品，三叩首，复位。

祖先牌位香案前跪，献祭品，连续三次，三叩首。复位。

甘棠、罗家、黄编长者及其他宗亲三鞠躬，于祖先牌位香案前下跪，献祭品，连续三次，三叩首，复位。

宣祝文，三跪九叩首，奏乐、全体鞠躬、礼成，鸣炮，礼毕。

祭祖活动结束，甘棠、罗家、黄编苏氏族人以及来自各地各房宗亲代表齐聚轮值村，在祠堂内或当地酒堂共聚晚宴。

番禺三苏祭祖仪式是追思祖德、遵循孝道、感恩祖先的苏氏集体祭祖活动，传承人数众多。第三代传承人甘棠村苏炳滔、罗家村苏国荣、黄编村苏伟成，是番禺三苏理事会成员，热心三苏文化发展，积极组织、策划每年秋分的祭祖活动事宜，制定传承人培养制度，建立传承活动基地。目前，苏氏青少年传承人已有30多名。

为使祭祖活动更健康、有序的传承发展，2017年，番禺三苏风俗文化促进中心成立，组织开展了苏武爱国精神、苏轼文学遗风的研究、学习和传播活动。甘棠、罗家、黄编三村结合社会主义核心价值观教育和新农村建设、乡村振兴等政策，以秋分祭祀仪式为核心，融合现代文化艺术，形成番禺三苏文化节，使祭祖活动得到更加有效的保护传承